內(nèi)容本身不是生意，關(guān)系鏈才是自媒體的未來(lái)

自媒體已經(jīng)是一個(gè)幾乎是每個(gè)網(wǎng)民都知曉的概念了，由于參與者生產(chǎn)方式和角色的變化，從誕生到現(xiàn)在，它在加速了傳統(tǒng)媒體的瓦解的同時(shí)，也迎來(lái)了自己的繁榮時(shí)期。各大巨頭和新興平臺(tái)都陸續(xù)進(jìn)入，包括騰訊的芒種計(jì)劃、百度百家、今日頭條等，在這其中，僅是微信公眾訂閱號(hào)就高達(dá)1000多萬(wàn)個(gè)。

但是回望傳統(tǒng)媒體，它們也經(jīng)歷過(guò)誕生、發(fā)展、輝煌、衰變、消亡等過(guò)程，自媒體及其組織會(huì)重蹈歷史的覆轍嗎？流量是自媒體發(fā)展的唯一元素嗎？未來(lái)自媒體將何去何從？

自媒體組織的過(guò)去及現(xiàn)在

隨著自媒體的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的變化趨勢(shì)，一種是自媒體的團(tuán)隊(duì)化，包括娛樂(lè)資本論、機(jī)器之心等許多逐漸品牌化的自媒體，已經(jīng)不是個(gè)人操作，而是團(tuán)隊(duì)集體運(yùn)作的成果。另外一個(gè)趨勢(shì)是自媒體的聯(lián)盟化和組織化，媒體從業(yè)者或大的平臺(tái)公司通過(guò)召集同屬性的自媒體人形成組織，通過(guò)規(guī)?；员愀玫淖儸F(xiàn)和發(fā)展。這種自媒體組織本身也在進(jìn)化中。

第一種是早期的自媒體組織或聯(lián)盟：比如以WeMedia自媒體聯(lián)盟、犀牛財(cái)經(jīng)聯(lián)盟等為代表的自媒體聯(lián)盟，這種組織更多是人員的集合，本身沒(méi)有獨(dú)立的渠道和平臺(tái)支撐，這種組織的作用是一端是集中了客戶資源，另外一端是自媒體人的資源，幫助客戶做品牌宣傳，同時(shí)幫助自媒體人變現(xiàn)。這種模式在早期確實(shí)有一定的積極作用，但是隨著各種同質(zhì)聯(lián)盟加入、新興的媒體平臺(tái)和渠道興起，品牌自媒體人的獨(dú)立發(fā)展，這種自媒體聯(lián)盟的發(fā)展空間和對(duì)自媒體人的幫助越來(lái)越有限。

第二種就是流量扶持、平臺(tái)干預(yù)的組織形式：這種是利用平臺(tái)原有的流量進(jìn)行轉(zhuǎn)化，例如百度旗下的“百度百家”早期通過(guò)邀請(qǐng)制讓作者加入到百家平臺(tái)，同時(shí)引入百度聯(lián)盟的廣告模式，入駐作家可以根據(jù)流量多少分享廣告收成。百度百家依托百度新聞流量資源，為入駐作家提供流量、渠道、內(nèi)容方面的推廣。這種模式在自媒體發(fā)展的過(guò)程中起到了非常大的幫助，但是技術(shù)上沒(méi)有創(chuàng)新，在內(nèi)容管理上，并沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)媒體中編輯篩選和干預(yù)的角色，同時(shí)由于廣告分成的金額有限，平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)初明顯。

第三種是新興的技術(shù)平臺(tái)、平臺(tái)不干預(yù)內(nèi)容：例如今日頭條，它嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)閱讀客戶端，而是一個(gè)內(nèi)容的數(shù)據(jù)挖掘的推薦引擎產(chǎn)品，它為用戶推薦個(gè)性化的信息，連接人與資訊，利用技術(shù)手段根據(jù)入駐的自媒體人的不同情況進(jìn)行流量?jī)A斜，開放推送等特權(quán)。這點(diǎn)對(duì)于自媒體人吸引力很大。去年推出的千人萬(wàn)元計(jì)劃，扶持頭條號(hào)創(chuàng)作者，單月獲得保底收入。但是由于平臺(tái)的屬性特征，很多用戶還只是把頭條當(dāng)做純粹的閱讀渠道，而不是關(guān)系鏈接的陣地。最明顯的特征就是，很多自媒體人最終的目的是把頭條流量和關(guān)注轉(zhuǎn)化為微信粉絲。

第四種是騰訊剛剛發(fā)布的芒種計(jì)劃，它綜合了流量+技術(shù)+媒體+社交屬性：在騰訊剛推出的計(jì)劃里，媒體和自媒體發(fā)布、運(yùn)營(yíng)的內(nèi)容，在天天快報(bào)、騰訊新聞、微信和手機(jī)QQ等平臺(tái)渠道進(jìn)行一鍵分發(fā)，同時(shí)進(jìn)行廣告收益分成。騰訊除了有流量、資金之外，還具備其它平臺(tái)所沒(méi)有也是最重要的優(yōu)勢(shì)——微信與QQ社交關(guān)系鏈。自媒體人不僅僅可以在這里獲得流量，最關(guān)鍵的是可以和讀者、粉絲形成有效的互動(dòng)關(guān)系，最終沉淀下來(lái)，這是內(nèi)容生產(chǎn)者非常看重的一點(diǎn)。騰訊這個(gè)最大的連接器的進(jìn)入，證明了自媒體內(nèi)容黃金時(shí)代以及創(chuàng)業(yè)風(fēng)口最好的時(shí)機(jī)已經(jīng)來(lái)臨，這也是小馬哥宣稱的互聯(lián)網(wǎng)+戰(zhàn)略里連接+內(nèi)容的具體行動(dòng)。

公眾對(duì)騰訊的泛娛樂(lè)+、游戲+認(rèn)知性強(qiáng)，這是因?yàn)檫@些是資本和市場(chǎng)追逐的熱點(diǎn)，容易得到關(guān)注和傳播。對(duì)于媒體內(nèi)容+，從騰訊網(wǎng)、騰訊新聞、微信、地方頻道、騰訊視頻、企鵝FM等，騰訊一直在布局。在關(guān)系鏈、內(nèi)容和流量平臺(tái)搭建完成的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)自媒體內(nèi)容的扶持是必然之舉，也在情理之中。

流量是自媒體唯一要素嗎？

在平臺(tái)諸多的扶持政策中，流量是最被自媒體人關(guān)注的一個(gè)要素之一，但是流量真的是自媒體發(fā)展的唯一要素嗎？知名的媒體人楊錦麟針對(duì)突起的各種新媒體時(shí)，在自己朋友圈發(fā)表了幾點(diǎn)看法：

“一，垃圾流量沒(méi)意義。不久我們就會(huì)意識(shí)到，閱讀數(shù)、點(diǎn)贊數(shù)都是浮云。

二，廣告模式一定不能持久。包括企業(yè)公關(guān)贊助費(fèi)。

三，純口水的快評(píng)只是逞口舌之快，大家也就是看一樂(lè)子。還是浮云。

四，內(nèi)容不是生意本身，而只是過(guò)濾人群的入口罷了。”

《認(rèn)知盈余》的作者克萊舍基說(shuō)：“數(shù)字網(wǎng)絡(luò)讓分享變得廉價(jià)，讓全世界的人都成為潛在的參與者。想要分享的動(dòng)機(jī)才是驅(qū)動(dòng)力，而技術(shù)僅僅是一種方法?！苯袢疹^條等新技術(shù)平臺(tái)的興起，在某種程度上改變了媒體內(nèi)容的傳播和分發(fā)方式，也給了自媒體人一個(gè)新的渠道。但是新媒體最終不僅是靠技術(shù)能發(fā)展壯大的，新技術(shù)確實(shí)是了不起的變革，但它卻不是新媒體的決定因素，為什么呢？雖然通過(guò)技術(shù)改變了傳播方式和內(nèi)容分發(fā)的渠道，加快了傳播的速度和廣度，但它自己本身并不會(huì)產(chǎn)生內(nèi)容，技術(shù)沒(méi)有情感，但內(nèi)容和關(guān)系鏈可以給讀者溫度。

現(xiàn)在有個(gè)趨勢(shì)愈來(lái)愈明顯，媒體和內(nèi)容逐漸成為了入口，成功的新媒體里，廣告的收入比例越來(lái)越低，更多是靠?jī)?nèi)容集結(jié)同屬性的人群，在粉絲社群中靠著電商、活動(dòng)、營(yíng)銷等方式變現(xiàn)，比如說(shuō)羅輯思維、凱叔講故事。純粹靠著內(nèi)容變現(xiàn)，看起來(lái)是新媒體，其實(shí)不過(guò)是新媒體的殼，其實(shí)是傳統(tǒng)媒體的路數(shù)照搬到了移動(dòng)端上，陣地在變，內(nèi)核沒(méi)變。單純的流量支持其實(shí)和傳統(tǒng)媒體上的發(fā)行量沒(méi)有本質(zhì)的變化。內(nèi)容生產(chǎn)者和受眾之間的關(guān)系不再是簡(jiǎn)單的一對(duì)多的發(fā)布，而是平等的溝通和情感認(rèn)同，關(guān)系鏈的維護(hù)和情感的沉淀將會(huì)決定一個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)者發(fā)展的決定性要素。

美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫.托夫勒《第三次浪潮》中提到，“注入我們腦海的是支離破碎的“彈片”（blip）。事實(shí)上，我們是生活在所謂的“彈片文化”之中?！逼鋵?shí)目前自媒體人也是處于這種離散的彈片文化中，絕大多數(shù)自媒體處于小弱散的狀態(tài)，內(nèi)容生產(chǎn)的不穩(wěn)定，變現(xiàn)方法單一，發(fā)展方向不明確等，除了純粹的流量之外，他們更需要的有序的規(guī)劃和發(fā)展、精準(zhǔn)的內(nèi)容投放、良性的商業(yè)變現(xiàn)、有認(rèn)同感的關(guān)系沉淀。

未來(lái)自媒體會(huì)消失嗎？

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，智能手機(jī)是自媒體爆發(fā)的直接推動(dòng)力，它導(dǎo)致了各種媒體平臺(tái)的興起，改變了內(nèi)容分發(fā)和傳播方式，也改變了受眾們的閱讀習(xí)慣，原來(lái)的同質(zhì)化、低效的閱讀和傳播方式被完全顛覆和改變。那么在未來(lái)，隨著VR等技術(shù)的發(fā)展和介入，媒體的生產(chǎn)和傳播也有可能迎來(lái)更大規(guī)模更徹底的變化：

便捷的內(nèi)容生產(chǎn)：在不久的未來(lái)，隨著大數(shù)據(jù)、云端技術(shù)特別是VR等多種技術(shù)的成熟，目前閱讀內(nèi)容的手機(jī)等終端、生產(chǎn)內(nèi)容的方式，鏈接內(nèi)容的客戶端可能都會(huì)消失，用戶目前寫作還是專業(yè)的制作會(huì)再次被打破邊界，目前的編寫、剪輯等多重操作會(huì)被邊緣化。也許所有人都會(huì)成為內(nèi)容和信息的生產(chǎn)者和傳播者，只需要意識(shí)操作，相關(guān)的內(nèi)容將會(huì)被呈現(xiàn)出來(lái)。

個(gè)性化體驗(yàn)：手機(jī)被稱為是人體的延伸，是電子器官，無(wú)論是工作生活出行還是娛樂(lè)，手機(jī)幾乎與我們的生活形影不離，那么在未來(lái)，物質(zhì)化的有形終端可能會(huì)消失，VR設(shè)備不再簡(jiǎn)單是人體的延伸，而是與人體融為一體。更加的個(gè)性和私密化，我們無(wú)需在各種場(chǎng)合無(wú)需再使用手機(jī)、Pad、Kindle等多種設(shè)備閱讀或感知訊息，新的閱讀模式將會(huì)直接改變內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播。

多元感官體驗(yàn)：手機(jī)作為傳播主要載體，它幾乎占據(jù)了人類的全部感官體驗(yàn)。自媒體人通過(guò)手機(jī)制作視頻、音頻、文字、圖片，然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和各大平臺(tái)傳播，受眾利用手機(jī)，通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)來(lái)進(jìn)行感受和互動(dòng)。但是在未來(lái)，VR技術(shù)的發(fā)展，會(huì)將目前相對(duì)單一的體驗(yàn)大幅提升，包括給受眾提供包括視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)在內(nèi)的多種感官刺激，營(yíng)造一種讓人身臨其境的氛圍。VR的出現(xiàn)，在一定程度上可以顛覆了記憶和意識(shí)的正常形成過(guò)程，以更加簡(jiǎn)單的方式跳出物理的約束，直接刺激大腦神經(jīng)元細(xì)胞，然后產(chǎn)生閱讀，包括引發(fā)并影響受眾的情感反應(yīng)。

按著名投資人李錄的話來(lái)說(shuō)，未來(lái)將會(huì)“重組知識(shí)和智能”，技術(shù)所導(dǎo)致的媒介變化，在一定程度上會(huì)決定人和人關(guān)系的本質(zhì)。技術(shù)越發(fā)達(dá)，人們對(duì)于情感的需求越強(qiáng)烈，內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播需要的不再是簡(jiǎn)單的技術(shù)呈現(xiàn)，而更多的是人的底層的情感需求，內(nèi)容成為人與人之間的情感的紐帶和鏈接。

內(nèi)容即入口，內(nèi)容的意義，不僅僅是簡(jiǎn)單的媒體，文字或者視頻的聚合。它在未來(lái)承擔(dān)著內(nèi)容是人與人之間關(guān)系鏈的黏合劑。簡(jiǎn)單的技術(shù)或人員維護(hù)顯然過(guò)于單薄。內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播將會(huì)更加離散和分化，只有掌握關(guān)系鏈的平臺(tái)在這種競(jìng)爭(zhēng)中才會(huì)有更大的勝算。在這個(gè)時(shí)候，也許不再存在自媒體這個(gè)概念，又或者說(shuō)人人都是自媒體。

作者：南七道 創(chuàng)界網(wǎng)創(chuàng)始人，公眾號(hào)南七道

來(lái)源：虎嗅網(wǎng)